Atavismo religioso, sacrificios humanos y defensa cultural: el caso Painecura (1962)
DOI:
https://doi.org/10.7764/RLDR.12.144Palabras clave:
sacrificio humano, religión ancestral, tradición cultural, indígenas, mapuches, eximentes de responsabilidad criminal, crimines culturalmente motivadosResumen
En 1960 se produjo un mega-terremoto que produjo además un maremoto de grandes proporciones. Una comunidad mapuche realizó un sacrificio humano para calmar a la naturaleza y detener la catástrofe. El Tribunal absolvió a los imputados por miedo insuperable impulsado por una fuerza irresistible, procedimiento en el cual el aspecto cultural jugó un rol relevante.
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